ইতিবাচকতা বনাম গঠনবাদ
পজিটিভিজম এবং কনস্ট্রাকটিভিজম দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন দার্শনিক অবস্থান; প্রতিটি দর্শনের পিছনে মূল ধারণাগুলির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। উভয়কেই জ্ঞানতত্ত্ব হিসাবে দেখা হয় যা জ্ঞান হিসাবে কী গঠন করে সে সম্পর্কে আলাদা ধারণা উপস্থাপন করে। ইতিবাচকতাকে একটি দার্শনিক অবস্থান হিসাবে বোঝা যেতে পারে যা জোর দেয় যে জ্ঞান পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং পরিমাপযোগ্য তথ্যের মাধ্যমে অর্জন করা উচিত। এই অর্থে, এটি একটি কঠোর বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধান হিসাবে বিবেচিত হয়। অন্যদিকে, গঠনবাদ বলে যে বাস্তবতা সামাজিকভাবে নির্মিত। এটি জোর দেয় যে এই দুটি ভিন্ন দর্শন।এই নিবন্ধের মাধ্যমে আসুন আমরা দুটি অবস্থানের মধ্যে পার্থক্য পরীক্ষা করি; ইতিবাচকতা এবং গঠনবাদ।
পজিটিভিজম কি?
পজিটিভিজমকে একটি দার্শনিক অবস্থান হিসাবে বোঝা যেতে পারে যা জোর দেয় যে পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং পরিমাপযোগ্য তথ্যের মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করা উচিত। এটিকে অভিজ্ঞতাবাদও বলা হয়। পজিটিভিস্টরা বিষয়গত অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করেন না। এই অর্থে, ইতিবাচকতাকে একটি জ্ঞানতাত্ত্বিক অবস্থান হিসাবে দেখা যেতে পারে যেখানে সংবেদনশীল তথ্যকে সত্য জ্ঞান হিসাবে গণ্য করা হয়৷
পজিটিভিস্টদের মতে শুধুমাত্র প্রাকৃতিক বিজ্ঞান যেমন পদার্থবিদ্যা, রসায়ন এবং জীববিদ্যাকে সত্য বিজ্ঞান হিসাবে গণ্য করা হয়। এর কারণ হল তারা বিশ্বাস করত যে সামাজিক বিজ্ঞানগুলিতে পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং পরিমাপযোগ্য ডেটার অভাব রয়েছে যা তাদের সত্য বিজ্ঞান হিসাবে যোগ্যতা অর্জন করবে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানীর বিপরীতে, যিনি এমন বস্তুর উপর নির্ভর করতেন যা একটি পরীক্ষাগার স্থাপন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হতে পারে, সমাজ বিজ্ঞানীকে সেই সমাজে যেতে হয়েছিল যেটি তার গবেষণাগার ছিল। মানুষ, জীবনের অভিজ্ঞতা, দৃষ্টিভঙ্গি, সামাজিক প্রক্রিয়াগুলি সমাজ বিজ্ঞানীরা অধ্যয়ন করেছিলেন।এগুলি পর্যবেক্ষণ বা পরিমাপ করা যায় না। যেহেতু এগুলি অত্যন্ত বিষয়ভিত্তিক এবং একজনের থেকে অন্য ব্যক্তির মধ্যে আলাদা ছিল, তাই পজিটিভিস্ট এগুলিকে অপ্রাসঙ্গিক বলে মনে করেছিলেন৷
উদাহরণস্বরূপ, অগাস্ট কমতে বিশ্বাস করতেন যে সমাজবিজ্ঞানে, মানুষের আচরণ বোঝার জন্য ইতিবাচক পদ্ধতি ব্যবহার করা উচিত। তিনি বলেছিলেন যে ইতিবাচকতা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত নয় বরং সামাজিক বিজ্ঞানেও প্রয়োগ করা উচিত। যাইহোক, পরে এই ধারণাটি অন্যান্য জ্ঞানতাত্ত্বিক অবস্থান যেমন গঠনবাদের প্রবর্তনের মাধ্যমে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
আগস্ট কমতে
গঠনবাদ কি?
গঠনবাদ বা অন্যথায় সামাজিক গঠনবাদ বলে যে বাস্তবতা সামাজিকভাবে নির্মিত। ইতিবাচকদের বিপরীতে, যারা দৃঢ়ভাবে একক সত্য এবং বাস্তবতায় বিশ্বাস করে, গঠনবাদ নির্দেশ করে যে কোন একক বাস্তবতা নেই।গঠনবাদীদের মতে, বাস্তবতা একটি বিষয়ভিত্তিক সৃষ্টি। মানুষ হিসাবে, আমরা সবাই বিশ্বের আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি. এটি সাধারণত আমাদের ব্যক্তিগত উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে। ধারণা যেমন লিঙ্গ, সংস্কৃতি, জাতি সব সামাজিক নির্মাণ।
উদাহরণস্বরূপ, আসুন আমরা লিঙ্গের ধারণাটি বিস্তারিত বলি। লিঙ্গ থেকে লিঙ্গ ভিন্ন। এটি পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে জৈবিক পার্থক্য উল্লেখ করে না। এটি একটি সামাজিক নির্মাণ। নারীর প্রতি সুনির্দিষ্ট দায়িত্ব বরাদ্দ এবং একটি সূক্ষ্ম, নারীসুলভ এবং নির্ভরশীল প্রাণী হিসেবে নারীর প্রত্যাশা একটি সামাজিক নির্মাণ। পুরুষদের কাছ থেকে পুরুষত্বের প্রত্যাশাও একটি সামাজিক নির্মাণ। এই অর্থে, গঠনবাদ নির্দেশ করে যে বাস্তবতা একটি সামাজিক বাস্তবতা যা বিষয়ভিত্তিক এবং ঐক্যমতের মাধ্যমে নির্মিত। এটি হাইলাইট করে যে ইতিবাচকতাবাদ এবং গঠনবাদ দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জ্ঞানতাত্ত্বিক অবস্থান।
জিন পাইগেট – একজন গঠনবাদী
পজিটিভিজম এবং কনস্ট্রাকটিভিজমের মধ্যে পার্থক্য কী?
পজিটিভিজম এবং গঠনবাদের সংজ্ঞা:
• ইতিবাচকতাকে একটি দার্শনিক অবস্থান হিসাবে বোঝা যেতে পারে যা জোর দেয় যে পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং পরিমাপযোগ্য তথ্যের মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করা উচিত৷
• গঠনবাদ বলে যে বাস্তবতা সামাজিকভাবে নির্মিত।
নির্ভরতা:
• পজিটিভিস্টরা পরিমাপযোগ্য এবং পর্যবেক্ষণযোগ্য তথ্যের উপর নির্ভর করে৷
• গঠনবাদ সামাজিক গঠনের উপর নির্ভর করে।
•অবজেক্টিভিটি এবং সাবজেটিভিটি:
• বস্তুনিষ্ঠতা হল ইতিবাচকতার একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য।
• ব্যক্তিরা তাদের উপলব্ধি তৈরি করার কারণে গঠনবাদ আরো বেশি সীমাবদ্ধ করে।
প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং সামাজিক বিজ্ঞান:
• পজিটিভিজম প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্য আরও উপযুক্ত৷
• গঠনবাদ সামাজিক বিজ্ঞানের জন্য আরও উপযুক্ত৷
বাস্তবতা:
• পজিটিভিস্টদের মতে, একটি একক বাস্তবতা রয়েছে৷
• গঠনবাদ অনুসারে, কোন একক বাস্তবতা নেই।
