গান্ধী এবং নেহরুর মধ্যে পার্থক্য

গান্ধী বনাম নেহেরু

গান্ধী এবং নেহরুর মধ্যে পার্থক্য খুব বেশি বিবেচিত হয় না কারণ তারা উভয়েই ভারতীয় ইতিহাসে নায়ক হিসাবে স্বীকৃত। একজন ভারতীয় উভয় নেতাকেই অভিবাদন জানাবে কারণ গান্ধী এবং নেহেরু হলেন দুই মহান নেতা যারা ব্রিটিশ শাসন থেকে ভারতের স্বাধীনতার জন্য কাজ করেছিলেন। তারা উভয়েরই ভিন্ন ব্যক্তিত্ব ছিল যদিও তারা একই লক্ষ্যে কাজ করেছিল। গান্ধী কম চাহিদাসম্পন্ন জীবনে বেশি ছিলেন যখন নেহেরু একজন শক্তিশালী রাজনৈতিক নেতা ছিলেন। নেহেরু শুধু গান্ধীর সাথেই ছিলেন না, তিনি স্বাধীনতার পর ভারতের শাসনের দায়িত্বও নিয়েছিলেন। তারা দুজনেই সুশিক্ষিত পুরুষ ছিলেন। তারা দুজনেই উচ্চশিক্ষার জন্য ইংল্যান্ডে গিয়েছিল।

গান্ধী কে?

গান্ধীর পুরো নাম মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী। তিনি মহাত্মা গান্ধী নামেও পরিচিত। মহাত্মা একটি সংস্কৃত শব্দ, যার অর্থ শ্রদ্ধেয় বা উচ্চ আত্মা। সুতরাং, আপনি বুঝতে পেরেছেন যে মহাত্মা শব্দটি গান্ধীর জন্য সম্মানসূচক শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

মহাত্মা গান্ধী ভারতের গুজরাট রাজ্যের পোরবন্দর জেলায় ২ অক্টোবর, ১৮৬৯ সালে জন্মগ্রহণ করেন। মহাত্মা গান্ধীর জন্মদিন ভারতে গান্ধী জয়ন্তী হিসেবে পালিত হয়। এছাড়াও, গান্ধীর জন্মদিন বিশ্বব্যাপী পালিত হয় আন্তর্জাতিক অহিংসা দিবস হিসেবে। গান্ধী নেহরুর থেকে 20 বছরের বড় ছিলেন। গান্ধীকে প্রায়ই ‘জাতির পিতা’ হিসেবে বর্ণনা করা হয়। মহাত্মা গান্ধী ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি ভারতে বিভিন্ন আন্দোলনের স্থপতি ছিলেন যা দেশের স্বাধীনতার দিকে পরিচালিত করেছিল। মহাত্মা গান্ধী দ্বারা শুরু হওয়া কিছু আন্দোলনের মধ্যে রয়েছে ভারত ছাড়ো আন্দোলন, আইন অমান্য আন্দোলন, ডান্ডি মার্চ এবং এর মতো। তিনি যেখানেই যেতেন লোকজন তাকে অনুসরণ করতেন।গান্ধী অহিংসার নীতির পক্ষে ছিলেন। তিনি সত্যাগ্রহের নীতি তুলে ধরেন। জওহরলাল নেহেরু এসব আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেন। ১৯৪৮ সালের ৩০শে জানুয়ারি মহাত্মা গান্ধীকে হত্যা করা হয়।

নেহেরু কে?

নেহরু হল তার পুরো নাম জওহরলাল নেহেরুর সংক্ষিপ্ত রূপ। জওহরলাল নেহরুকে স্নেহের সাথে ‘চাচা’ বলা হত, যার অর্থ ‘একজন চাচা।’ জওহরলাল নেহরু 14 নভেম্বর, 1889 সালে উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের এলাহাবাদ জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। নেহেরু শিশুদের খুব পছন্দ করতেন। এই কারণেই তার জন্মদিনটি ভারতে শিশু দিবস হিসাবে পালিত হয়। নেহেরু তার দেশ ভারতের স্বাধীনতার সংগ্রামে অংশগ্রহণ করেছিলেন। নেহরু স্বাধীন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী হয়েছিলেন। নেহরুকে প্রায়শই আধুনিক ভারতের স্থপতি হিসাবে বর্ণনা করা হয় কারণ তিনি দেশে শিল্প ও কৃষি উন্নয়নের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।জওহরলাল নেহরুর কন্যা, ইন্দিরা গান্ধী, ভারতের তৃতীয় প্রধানমন্ত্রী ছিলেন বলেও সুপরিচিত। জওহরলাল নেহেরু 27 মে 1964 সালে মারা যান।

গান্ধী এবং নেহরুর মধ্যে পার্থক্য কি?

গান্ধী এবং নেহেরু দুজনেই সুশিক্ষিত পুরুষ। এমনকি তাদের ব্রিটিশ উচ্চশিক্ষাও ছিল। তারা দুজনই শিশুদের খুব ভালোবাসতেন। তারা উভয়েই নিজ নিজ দেশের স্বাধীনতা সংগ্রামে অংশগ্রহণ করেন। গান্ধী ছিলেন নেহরুর পরামর্শদাতা। যাইহোক, তারা তাদের মতাদর্শ এবং জীবনধারায় খুব আলাদা।

• যখন আমরা দুজনের দৃষ্টিভঙ্গি বিবেচনা করি, আমরা দেখতে পাব যে গান্ধীর দৃষ্টিভঙ্গি প্রাচ্য ছিল। তিনি ভারতের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দ্বারা অনুপ্রাণিত হন। অন্যদিকে, নেহরু তার দৃষ্টিভঙ্গিতে পশ্চিমাবাদী ছিলেন। নেহেরু যেভাবে বিষয়গুলোকে দেখেছিলেন তার ওপর পশ্চিমা শিক্ষার ব্যাপক প্রভাব রয়েছে।তার ধারণা ছিল বাস্তববাদী।

• গণতন্ত্র সম্পর্কে গান্ধীর ধারণা আধ্যাত্মিক ছিল। তিনি ভন্ডামি ও দুর্নীতিমুক্ত সমাজের কল্পনা করেছিলেন। তা অর্জন করতে হলে এমন একটি সমাজ তৈরি করতে হবে যেখানে সম্পত্তি ও অবস্থানের কোনো গুরুত্ব ছিল না। গান্ধী বিশ্বাস করতেন কায়িক পরিশ্রম এই ধরনের সমাজের ভিত্তি।

• নেহেরু সংসদীয় গণতন্ত্রে বিশ্বাস করতেন। প্রতিষ্ঠানগুলোর প্রতি তার আস্থা ছিল। তার জন্য, এই ধরনের গণতন্ত্রের ভিত্তি ছিল সর্বজনীন প্রাপ্তবয়স্ক ভোটাধিকার।

• একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ অর্থনীতির জন্য, কুটির শিল্প (হাত কাটনা, হস্ত বয়ন, খাদি) ছিল গান্ধীর একটি ধারণা। নেহেরু তাঁর আদর্শ গণতান্ত্রিক সমাজতন্ত্রকে অনুসরণ করেছিলেন। তিনি ভারতের জন্য একটি শক্তিশালী অর্থনীতির জন্য ব্যাপক শিল্পায়ন, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি ইত্যাদিতে বিশ্বাস করতেন।

• যদিও গান্ধী বিশ্বাস করতেন ভারতের অন্য দেশের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করা উচিত নয় নেহেরু বিশ্বাস করতেন অন্য দেশের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক রাখতে এবং বিশ্বকে যতটা সম্ভব সাহায্য করতে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এটি ভারতকে বিশ্বে উন্নীত করার জন্য অপরিহার্য।

• গান্ধীর ধারনা, যেমন আমরা আগে আলোচনা করেছি, তা ছিল আরও আধ্যাত্মিক। তিনি তাঁর সত্য, অহিংসা ও বিশুদ্ধতার নীতির সাথে কখনো আপস করেননি। অন্যদিকে, নেহেরু গান্ধীর মতো এতটা আধ্যাত্মিক ছিলেন না। তিনি সর্বদা বাস্তববাদী ছিলেন। পরিস্থিতি দাবি করলে তিনি আপস করতে প্রস্তুত ছিলেন। এভাবেই তিনি সদ্য স্বাধীন ভারতের একজন ভালো নেতা হয়ে উঠেছিলেন।

• গান্ধী সবসময় তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য ঐতিহ্যগত পদ্ধতি বেছে নিতেন যখন নেহেরু নতুন পথের জন্য উন্মুক্ত ছিলেন।

• গান্ধীকে জাতির পিতা বলা হয়েছিল কারণ তিনি একজন কঠোর পরিশ্রমী, সহানুভূতিশীল মানুষ ছিলেন এবং এমন একজন যিনি ঐতিহ্যগত ভারত যা নিয়ে এসেছেন তার সাথে একমত ছিলেন। নেহেরু আধুনিক ভারতের স্থপতি হিসেবে পরিচিত ছিলেন কারণ তিনি ছিলেন বাস্তববাদী চিন্তার মানুষ এবং ভারতকে আধুনিক করার স্বপ্ন দেখেছিলেন।