পঠন বনাম সাক্ষরতা
পঠন এবং সাক্ষরতা এমন দুটি শব্দ যা তাদের অর্থ এবং অর্থের ক্ষেত্রে প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়। কঠোরভাবে বলতে গেলে, দুটি শব্দ ভিন্ন কারণ তারা ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করে। 'পড়া' শব্দটি 'ব্যাখ্যা' অর্থে ব্যবহৃত হয় এবং এটি মূলত এই কারণে যে কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয়ে একজন পাঠক একজন শিক্ষাবিদ যিনি পাঠ্যগুলিকে সহজে ব্যাখ্যা করেন।
অন্যদিকে, 'সাক্ষরতা' শব্দটি প্রায়শই 'পড়া এবং লেখার ক্ষমতা' অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটি দুটি শব্দের মধ্যে প্রধান পার্থক্য। এটি লক্ষণীয় যে 'সাক্ষরতা' শব্দটি মূলত একজন ব্যক্তি বা ব্যক্তিদের একটি গোষ্ঠীর পড়া এবং লেখার ক্ষমতার সাথে সম্পর্কিত।
এটা খুবই স্বাভাবিক যে সাক্ষরতা একটি রাষ্ট্র বা সম্প্রদায়ের পরিপ্রেক্ষিতে গণনা করা হয়। এইভাবে, একটি নির্দিষ্ট রাজ্য বা একটি কাউন্টির সাক্ষরতা গণনা করা হয় নির্দিষ্ট কাউন্টি বা একটি রাজ্যের লোকদের পড়ার এবং লেখার ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে। যদি একটি নির্দিষ্ট রাজ্যের সাক্ষরতা ভাল হয় তবে রাজ্যের বেশিরভাগ মানুষ তাদের মাতৃভাষায় পড়তে এবং লিখতে পারে। এটি একটি সাধারণ বিশ্বাস যে একজন ব্যক্তি যে প্রদত্ত ভাষায় তার নাম স্বাক্ষর করতে পারে সে রাষ্ট্রের সাক্ষরতার জন্য অবদান রাখে।
অন্যদিকে পড়া একটি পাঠ্যের অনুচ্ছেদের ব্যাখ্যা করা ছাড়া কিছুই নয়। কবিতা সেশনের সময় পাঠ করা হয়। যে কবি কবিতা রচনা করেছেন তিনি সাধারণত পাঠের সময় সেগুলি পড়েন। কবির রচিত কবিতার প্রশংসায় কবি ও শ্রোতাদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়াও হবে।
পঠন পাঠ্য বইয়ে করা দাবির বৈধতা সম্পর্কে সন্দেহ দূর করে। ব্যাখ্যা আসলে শুধুমাত্র শ্রোতাদের মনের আশঙ্কা দূর করার উদ্দেশ্যে করা হয়। এইগুলি পড়া এবং সাক্ষরতার মধ্যে পার্থক্য৷
