যৌথবাদ এবং ব্যক্তিবাদের মধ্যে পার্থক্য

যৌথবাদ বনাম ব্যক্তিবাদ

সমষ্টিবাদ এবং ব্যক্তিবাদের মধ্যে পার্থক্য হল প্রতিটি মতাদর্শ যা গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করে: ব্যক্তি বা গোষ্ঠী। কমিউনিজম, সমাজতন্ত্র, পুঁজিবাদ, উদারতাবাদ, রক্ষণশীলতা, মাওবাদ, নাৎসিবাদ ইত্যাদি ভিন্ন রাজনৈতিক মতাদর্শ হিসাবে মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য যথেষ্ট না হলে, আমাদের এখন যৌথতা এবং ব্যক্তিবাদের সাথে মোকাবিলা করতে হবে। এটি একজন ব্যক্তিকে তার রাজনৈতিক মতাদর্শ জিজ্ঞাসা করার এবং প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে তার পছন্দটি ভাল বা খারাপ হিসাবে মন্তব্য করার মতো। অনেক জটিল রাজনৈতিক মতাদর্শের মধ্যে থেকে একটি বেছে নেওয়ার চেয়ে একজন ব্যক্তির পক্ষে বলা সহজ যে তিনি একজন মধ্যপন্থী বা উদারপন্থী।কিন্তু পরিস্থিতি এতটা সরল প্রকৃতির নয়। যাইহোক, আমরা এখানে ব্যক্তিবাদ এবং সমষ্টিবাদের মধ্যে পার্থক্য করতে এসেছি, যা এমন ধারণা হতে পারে যা বিভিন্ন রাজনৈতিক মতাদর্শের মধ্যে বোঝা এবং পার্থক্য করা সহজ করে তোলে। শব্দ, সমষ্টিবাদ এবং ব্যক্তিবাদ, নিজেরাই অর্থ স্পষ্ট করে দেয়।

যৌথবাদ কি?

যৌথবাদে, এটি একটি ব্যক্তির পরিবর্তে এক ধরণের গোষ্ঠী যারা সমস্ত সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক উদ্বেগ এবং সমস্যার কেন্দ্রে থাকে। যারা এই মতাদর্শের প্রবক্তা তারা বলে যে গোষ্ঠীর স্বার্থ এবং দাবি (এটি এমনকি একটি রাষ্ট্রও হতে পারে) ব্যক্তিদেরকে ছাড়িয়ে যায়। সুতরাং, একটি সমাজ একটি গোষ্ঠী হিসাবে একজন ব্যক্তির চেয়ে উচ্চতর বলে বিবেচিত হয়। এটিকে তৈরি করা ব্যক্তিদের উপরে এবং উপরে এক ধরণের সুপার-অর্গানিজম হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সমষ্টিবাদ ব্যক্তিকে একটি গোষ্ঠীর অধীনতায় বিশ্বাস করে, যা পরিবার, গোত্র, সমাজ, দল বা রাষ্ট্র হতে পারে। জনগণের সামষ্টিক কল্যাণে ব্যক্তিকে ত্যাগ স্বীকার করতে হয়।সমষ্টিবাদের প্রবক্তারা তাদের অবস্থানকে ব্যক্তিবাদীদের চেয়ে উচ্চতর বলে মনে করেন কারণ তারা গোষ্ঠী বা সমাজের সমষ্টিগত মঙ্গল সম্পর্কে নৈতিকভাবে উচ্চতর চিন্তা করে৷

উদাহরণস্বরূপ, বিবাহের প্রতিষ্ঠান সম্পর্কে চিন্তা করুন। বিবাহের সম্মিলিত দৃষ্টিকোণ সহ, এতে জড়িত দুই ব্যক্তি, স্বামী এবং স্ত্রীকে একটি দল হিসাবে দেখা হয়। তাদের স্বতন্ত্র মূল্যবোধ হারিয়ে যায় যদি বিয়েকে দুই ব্যক্তির চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। এমতাবস্থায় কাজ করা হচ্ছে সমষ্টিবাদ।

ব্যক্তিবাদ কি?

ব্যক্তিবাদে সমস্ত চিন্তার কেন্দ্রবিন্দু হল ব্যক্তি। রাজনৈতিক মতাদর্শের কথা বলার সময়, ধ্রুপদী উদারতাবাদ এই চিন্তাধারার সবচেয়ে কাছাকাছি চলে আসে কারণ স্বতন্ত্র মানবকে সমস্ত বিশ্লেষণের কেন্দ্রীয় একক হিসাবে নেওয়া হয়।এমন নয় যে একজন ব্যক্তি সমাজ থেকে আলাদা। যাইহোক, একজন ব্যক্তিবাদী, এমনকি সমাজের মধ্যে থেকেও তার নিজের ব্যক্তিগত স্বার্থের কথা চিন্তা করে। এই মতবাদ বিশ্বাস করে যে সমাজ আছে, কিন্তু এটি শেষ পর্যন্ত এমন ব্যক্তিদের দ্বারা গঠিত যারা বেছে নেয় এবং কাজ করে। ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের ভিত্তি একজনের নৈতিক অধিকারের মধ্যে নিহিত, নিজের সুখের অনুসরণ করা। যাইহোক, এটি সমষ্টিবাদের সাথে সাংঘর্ষিক নয় কারণ এটি বিশ্বাস করে যে ব্যক্তিদের জন্য এমন প্রতিষ্ঠানগুলিকে সংরক্ষণ এবং রক্ষা করা প্রয়োজন যা একজনের সুখ অনুসরণ করার অধিকার রক্ষার জন্য তৈরি করা হয়েছে৷

বর্ণবাদ সম্পর্কে চিন্তা করুন। বর্ণবাদ হল সমষ্টিবাদের একটি ভাল উদাহরণ যেখানে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর একজন ব্যক্তি যা ভাল বা খারাপ করেছে তা পুরো গোষ্ঠীকে দায়ী করা হয়। মনে করুন যে এমন একটি পরিবার আছে যারা তাদের জাতিকে তাদের প্রতিবেশীদের থেকে উচ্চতর বলে মনে করে যারা ভিন্ন জাতি থেকে এসেছে। এই পরিবার তাদের সন্তানদের প্রতিবেশীর সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ হতে নিষেধ করে। যাইহোক, একটি শিশু মেনে নিতে অস্বীকার করে যে তাদের প্রতিবেশীরা তাদের ত্বকের রঙের কারণে নিকৃষ্ট এবং সে প্রতিবেশীদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ আচরণ করে।এটি ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের একটি উদাহরণ। গ্রুপের মধ্যে থাকা ব্যক্তি তার নিজের সিদ্ধান্ত নেয়।

যৌথবাদ এবং ব্যক্তিবাদের মধ্যে পার্থক্য কী?

যৌথবাদ এবং ব্যক্তিবাদের সংজ্ঞা:

• ব্যক্তিবাদ হল একটি মতাদর্শ, যা স্বীকার করে যে স্বতন্ত্র ব্যক্তি গোষ্ঠীর চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ৷

• সমষ্টিবাদ এমন একটি আদর্শ যা স্বীকার করে যে গোষ্ঠীটি ব্যক্তিদের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর মান:

• ব্যক্তিবাদ ব্যক্তিকে সমস্ত গ্রুপিংয়ের উপরে রাখে।

• সমষ্টিবাদ গোষ্ঠীর স্বার্থকে ব্যক্তিস্বার্থের উপরে রাখে।

সিদ্ধান্ত:

• ব্যক্তিবাদে, সিদ্ধান্ত ব্যক্তি দ্বারা নেওয়া হয়। তিনি অন্যের কথা শুনতে পারেন, কিন্তু চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত তার।

• সমষ্টিবাদে, দল দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। যদিও কিছু ব্যক্তি একমত নাও হতে পারে, সিদ্ধান্তটি গোষ্ঠীর সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা নেওয়া হয়৷

সমস্ত গণতন্ত্রে, এমনকি সমাজতান্ত্রিক দেশেও, জীবনের অধিকার, স্বাধীনতার অধিকার, কথা বলার অধিকার ইত্যাদি ব্যক্তিস্বাতন্ত্রের বহিঃপ্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়। এটি প্রমাণ করে যে ব্যক্তিবাদ সমষ্টিবাদের বিপরীত নয়। কারো কারো কাছে এটা বিরোধিতাপূর্ণ মনে হতে পারে, কিন্তু সমাজ ও রাষ্ট্র, যেখানে ব্যক্তিস্বাধীনতা প্রচার করা হয় এবং অনুশীলন করা হয়, সেখানে পুরুষ ও নারী সমাজের প্রতি সবচেয়ে বেশি সহানুভূতিশীল এবং যত্নশীল বলে দেখা যায়।