মানবতাবাদ বনাম আচরণবাদ
মানবতাবাদ এবং আচরণবাদ মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ স্কুল, যেমন, মনস্তত্ত্বে আগ্রহী যে কারও জন্য মানবতাবাদ এবং আচরণবাদের মধ্যে পার্থক্য জানা অপরিহার্য। মনোবিজ্ঞান, মানুষের মানসিক প্রক্রিয়া এবং আচরণের বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন, এর অনেকগুলি পদ্ধতি রয়েছে যা মনোবিজ্ঞানের স্কুল হিসাবেও বিবেচিত হয়। এগুলি মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রের বিকাশের জন্য অপরিহার্য হয়েছে। এরকম দুটি স্কুল হল মানবতাবাদ এবং আচরণবাদ। প্রতিটি পদ্ধতি মানুষের মন এবং আচরণ বোঝার একটি অনন্য উপায় উপস্থাপন করে। সহজভাবে সংজ্ঞায়িত, আচরণবাদ মানুষের বাহ্যিক আচরণের দিকে মনোযোগ দেয় এবং মানসিক প্রক্রিয়াগুলিকে উপেক্ষা করে যা পর্যবেক্ষণ করা যায় না।অন্যদিকে মানবতাবাদ ব্যক্তিকে সামগ্রিকভাবে দেখে। মানবতাবাদ এবং আচরণবাদের মধ্যে প্রধান পার্থক্য, দুটি চিন্তাধারা, তাই বাহ্যিক আচরণ থেকে সমগ্র সত্তার দিকে দিক পরিবর্তন। এই নিবন্ধটি এই দুটি পদ্ধতির বর্ণনা করার চেষ্টা করবে এবং পার্থক্য তুলে ধরবে৷
আচরণবাদ কি?
আচরণবাদ হল চিন্তাধারার একটি স্কুল যা 1920 এর দশকে আবির্ভূত হয়েছিল। ইভান পাভলভ, জন বি. ওয়াটসন এবং বিএফ স্কিনার হলেন কিছু বিশিষ্ট ব্যক্তি যারা আচরণবাদের বৃদ্ধির জন্য দায়ী ছিলেন। এটি ব্যক্তিদের বাহ্যিক আচরণ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিল এবং মনের তাত্পর্যকে উপেক্ষা করেছিল কারণ এটি পর্যবেক্ষণ করা যায়নি। তারা বিশ্বাস করেছিল যে আচরণকে উদ্দেশ্যমূলক, পর্যবেক্ষণযোগ্য এবং উদ্দীপনার একটি জীবের প্রতিক্রিয়া হিসাবে যা মানুষের মনস্তত্ত্ব বোঝার জন্য পথ প্রশস্ত করে। আচরণবিদরা পরীক্ষাগার গবেষণাকে গুরুত্ব দিয়েছিলেন এবং অভিজ্ঞতাবাদের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। আচরণবাদ নির্ণয়বাদ, পরীক্ষাবাদ, আশাবাদ, মানসিকতা বিরোধী এবং প্রকৃতির বিরুদ্ধে লালন-পালনের ধারণার মূল অনুমানের উপর ভিত্তি করে।
আচরনবাদের কথা বলার সময় পাভলভের ক্লাসিক্যাল কন্ডিশনার তত্ত্ব এবং স্কিনারের অপারেন্ট কন্ডিশনিং তাৎপর্যপূর্ণ। শাস্ত্রীয় কন্ডিশনিং ব্যাখ্যা করে যে কিছু শিক্ষা অনৈচ্ছিক মানসিক এবং মনস্তাত্ত্বিক প্রতিক্রিয়ার কারণে হতে পারে। অপরদিকে অপারেন্ট কন্ডিশনিং এর মধ্যে স্বেচ্ছাসেবী, নিয়ন্ত্রণযোগ্য আচরণের কন্ডিশনিং জড়িত। আচরণবিদরা হাইলাইট করেন যে মানুষের আচরণ শেখা হয় এবং শক্তিবৃদ্ধি ও শাস্তির মাধ্যমে পরিবর্তন করা যায়।
মানবতাবাদ কি?
আচরনবাদের বিপরীতে মানবতাবাদ মনোবিজ্ঞানের একটি ভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করে যেখানে তারা সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিকে দেখে। তারা বিশ্বাস করত যে সমস্ত মানুষ অনন্য এবং মুক্ত এজেন্ট যারা তাদের সহজাত সম্ভাবনাকে সম্পূর্ণরূপে অর্জন করার ক্ষমতা রাখে।ব্যক্তিকে দেখার সময়, তারা পর্যবেক্ষকের দৃষ্টিভঙ্গির চেয়ে পরিস্থিতির মধ্যে ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে পছন্দ করে। কাউন্সেলিংয়ে, এটিকে সহানুভূতিও বলা হয় যেখানে পর্যবেক্ষক পরিস্থিতির মুখোমুখি হওয়া ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গিতে প্রবেশ করবে।
কার্ল রজার্স এবং আব্রাহাম মাসলো এই চিন্তাধারার কিছু বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব এবং এর বিকাশে ব্যাপক অবদান রেখেছেন। বিশেষত মাসলোর চাহিদার শ্রেণিবিন্যাস ব্যক্তিটির এমন একটি চিত্র উপস্থাপন করে যেটি স্ব-বাস্তবতার স্তরে পৌঁছানোর ক্ষমতা রাখে যা একজন ব্যক্তি অর্জন করতে পারে এমন সর্বোচ্চ রূপ। যাইহোক, এটি পাওয়ার জন্য, মানুষকে কিছু চাহিদা অর্জন করতে হবে, যথা, জৈবিক চাহিদা, নিরাপত্তার প্রয়োজন, প্রেম এবং সম্পৃক্ততার চাহিদা, আত্মমর্যাদার চাহিদা এবং অবশেষে আত্ম-বাস্তবতা। আরেকটি উল্লেখযোগ্য তত্ত্ব হল কার্ল রজার্সের ব্যক্তি-কেন্দ্রিক তত্ত্ব, যা কাউন্সেলিংয়ে ব্যবহৃত হয়। এটি একটি সহজাত ইতিবাচক ব্যক্তি হিসাবে ব্যক্তির একটি চিত্র উপস্থাপন করে।তত্ত্বটি স্ব-এর একটি ধারণার ব্যাখ্যা করে যা ব্যক্তির প্রকৃত স্ব এবং আদর্শ স্ব দ্বারা গঠিত। রজার্স বিশ্বাস করেন যে যখন এই দুটি স্বয়ং একে অপরের কাছাকাছি থাকে এবং একত্রিত হয়, তখন এটি আত্ম-বিকাশের জন্য একটি ইতিবাচক অবস্থা তৈরি করে। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, মানবতাবাদের কেন্দ্রবিন্দু আচরণবাদের থেকে ভিন্ন
মানবতাবাদ এবং আচরণবাদের পার্থক্য কী?
• আচরণবাদ হল এমন একটি চিন্তাধারা যা ব্যক্তিদের বাহ্যিক আচরণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যেখানে মানবতাবাদ সমগ্রভাবে ব্যক্তির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে৷
• আচরণবাদের একটি অত্যন্ত বৈজ্ঞানিক ভিত্তি রয়েছে এবং এটি আচরণ বোঝার উপায় হিসেবে পরীক্ষা-নিরীক্ষা ব্যবহার করে
• মানবতাবাদ, অন্যদিকে, বরং বিষয়ভিত্তিক এবং আচরণবাদ হিসাবে এর খুব একটা বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নেই৷
• মানবতাবাদ আচরণের বাইরে যায় এবং মানুষের আবেগের উপরও ফোকাস করে৷
• মানবতাবাদ আচরণবাদীদের সিদ্ধান্তবাদের অনুমানকে প্রত্যাখ্যান করে এবং বিশ্বাস করে যে মানুষ স্বাধীন ইচ্ছার এজেন্ট৷
